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  明清时期，睢州有“汤、王、袁、蒋”四大望族，即以汤斌为首的汤氏家族，以王绅为首的王氏家族，以袁可立为首的袁氏家族和祖孙三翰林的蒋氏家族。“望族”，即有名望的大户人家。这四姓氏在睢州之所以称“望族”，是因不但族人众多，而且人才辈出，学者大儒或官宦众多，并有多人居朝廷要职。

  睢州王氏家族兴起于夏陵村。据《睢州王氏族谱》记载，自先祖王兴于明成化年间自鹿邑王皮溜迁居睢州夏陵，王氏族人在此开始发迹，先后出了举人、进士等几十人，明清时成为一方望族。其中从八世至十四世，知县以上官员近30人，如：明万历山西冀北道副使王逢元，刑部郎中王震生、江西建昌府推官王嘉生，康熙户部左侍郎王绅、江苏按察使王繻、湖南宝庆府知府王组、部车驾司郎中王式谷、汉阳府同知王式淳、江南苏松兵备道按察司副使王澄慧，雍正广西桂林府知府王沛闻等。近代烈士王广业也系本村人。

  王氏家族在夏陵一带兴旺以后，村名也随之改为“王行”，并在村附近高岗上兴建花园形成村落，称之为“王花园”或“花园岗”。睢州王氏家族的兴旺以第十一世王绅祖孙几代为代表，王行及花园村王氏谈起先祖王绅都引以为荣。

  诗书传家：睢州王氏家族开始兴起

  “我们先祖始来公王兴是明朝从鹿邑迁来睢州的，当时他做皮货生意，就在夏陵定居了，至今已经600多年。”69岁的王行村民王国昌指着《睢州王氏族谱》的序言如是告诉笔者。还有村民说，王行村风水好，这里曾是夏朝君王的归宿地，族人或许是沾了夏陵的神气，才出那么多人才和大官。

  其实，睢州王氏的兴旺也不是一蹴而就的，而是经历了几代人的奋斗和努力，最重要的原因是勤俭孝悌，诗礼传家，重视教育。从王兴至六世王宗尧时，宗尧二子王之宾、王之佐皆为附学生（秀才），即此王氏七世开始以学兴家。至八世时，兄王之宾所生子王承泰（即王绅的曾祖父）为岁贡、直隶颍上县学训导，弟王之佐所生子七皆为学廪生、学教或学增生，其中第七子王逢元（字季培）是睢州王氏族第一位中进士者，于万历四十七年（1619年）成为进士，授行人。转刑部主事，迁户部，再升福建邵武府知府。他在邵武兴学校，劝节义，多惠政。调河间府知府，当时旱荒，他赈济有方，修举废坠，置学田，讲乡约，宽平坦易，士民爱戴。升山西冀北道副使，卒。居家孝友，乡党称之。卒后，归葬故里，清康熙《睢州志·陵墓》：“王副使墓在夏陵。”邵武民众在王逢元离职后建专祠与塑像祭祀他。康熙年间，王逢元的后人经过邵武，拜于祠下，见祠中有大小两尊王逢元塑像。乃与邦人相商请小些塑像归祀于睢州夏陵家庙。王祖恢《浮香阁轶闻绝句》对此事记载曰：“异代专祠愿未违，瓣香立社祀乌衣。重来子姓人争问，奉乞桐乡一像归。”王逢元的著作有《四书印心说录》《诗经题解》。在《归德府志》《睢州志》中有传。

  睢州王氏九世时，有王承泰所生子七皆在儒林：长子王煜为开封府学附生，次子王灿为归德府学附生，三子王炜为归德府学增生，四子王烜（即王绅的祖父，字贞明，号鹿槐）为开封府学增生，五子王辉、六子王燝为睢州学附生，七子王炳为宁陵县学附生。并有王之佐之孙四人亦皆在儒林：王炯、王燠、王耀为归德府学附生，王褶为礼部儒士。家族浓厚的重教学习氛围，相互影响并促使睢州王氏学子皆奋发进取。至第十世时，儒林中亦有王氏族人多名为附生、庠生、岁贡生等，而其中最为显著者为王烜之子王震生和王嘉生，因为二人不但考中了举人，而且先后中了进士。

  王震生（即王绅的父亲），字寅东，号去非。他质厚而敏，与弟王嘉生驰名艺苑。清顺治三年（1646年）中举，顺治九年（1652年）成进士。王嘉生亦以顺治五年（1648年）、顺治六年（1649年）先中举人后成进士联登第。兄弟二人所作科举考试中规定的文体“制义”皆为海内传诵，堪比莱阳二宋。始任官职为中书科中书舍人，继而颁诏甘肃，升户部主事，总理通州粮食储备，七州漕粮都集结于此，号称繁巨，神奸巨猾丛窟其中。王震生厘剔积弊，胥吏不得容其私。时值阴雨连绵，闸河冲决，转运延期。王震生亲赴天津，迎剥打囤，不辞辛苦来回往返三个月，使漕舟无滞。转任户部员外郎（从五品），协审旗下事务，躬身尽力，大司农甚为器重他。升刑部郎中（正五品），平反必谨。王震生因身材伟岸、仪表堂堂，在随刑部尚书奏事殿中时，皇上询问他良久，认为可重用。未过多久，却因病致仕归里。他非常简朴，为官三十年，不增田产，不修居所，对家人约束甚严，邻里赞他厚德。其弟王嘉生，中进士后，任建昌府推官（正七品），锐志功名。父逝归里守丧，继而补任建宁。没过多久母亲又逝，归里守丧后不再复补，每日在家以诗文自娱。后祀睢州“名宦祠”。

  官至朝廷：王绅为中坚肇家族昌盛

  睢州王氏十一世肇始着家族的昌盛兴旺，其中以王震生所生三子王绅、王繻、王组为代表，而又以长子王绅为著。王绅，字公垂。清康熙二十一年（1682年）进士，改庶吉士，补工科给事中，升大理少卿，晋都察院左佥都御史，终官户部左侍郎（从二品），为康熙朝名臣。在遇到致命的刑狱大事时常反复详审，务求处理公正得当。他督察筑高堰堤工程时，栉风沐雨数月，工程既节约费用，又提前完工，深受皇帝赏识，升户部侍郎。有盐商请借国库白银2万两，按息付利，便力排众议，坚持不许。奉使浙江祭夏禹王陵，事毕后，地方馈赠一介不受。之后，召集杭州、绍兴两府生徒考试，著《越风略》。归泊苏州，高槎客、顾侠君、张大受诸盛流集于舟次，皆赋诗纪事。苏州诗人张大受序之文并绘图，竹坨先生以八分题其首曰“胥江饮饯”。王祖恢《浮香阁轶闻绝句》对此事记载曰：“使节明裀到越都，采风几日返姑苏。名流投赠归装富，一卷胥江饮饯图。”王绅又奉使遣送山东流民，捐资使车船准备齐备，使逃难者皆得其所。王绅于康熙四十五年（1706年）病卒于京邸户部侍郎任上，归葬睢州故里，清光绪《睢州志·陵墓》：“王侍郎墓：在后台寨南门外里许。”《睢州志》有其传记，并载有其文《尊经阁记》《道存书院记》《新复学田碑记》《筑堤御灾记》《郡守胡父母施粥赈饥全活二万人感德碑记》和《重修睢州志序》。

  王繻，字公符，为王绅二弟，由附生入国学。康熙二十四年（1685年）任职东明知县，累迁江南粮储道。康熙四十九年（1710年）任江苏按察使（正三品）时，宿州有个秀才，带着妻子儿女在某姓人家教授学生。秀才妻子哥哥的女儿来看望秀才一家，几天以后，秀才的妻子和儿女都中毒死了。秀才过去同他妻子的哥哥有过纠纷，因此怀疑是妻兄的女儿下了毒，于是控告到府中，这个姑娘受不住刑罚，就屈打成招，认了罪。案子就这样审结了，但王繻却对这个案子有怀疑，于是重新提审案犯，他问姑娘道：“学馆中经常来往的是哪些人？”姑娘回答说：“只有一个12岁的孩子罢了！”王繻派人唤来了这个孩子，委婉的启发诱导他，孩子说：“先生鞭打我一下一下，打得又快又重，因此我就把砒霜放到了他们的面中。”这个姑娘的冤情因此得到了解脱。王繻平反冤狱大抵如此，这种“小大之狱，必察之以情”的精神是十分可贵的。苏州城门外有一座牌楼，上面写有“民不能忘”，是为纪念以前任江宁巡抚汤文正公汤斌所建的。王繻与汤斌是同乡，老百姓为了赞颂他，也把他的姓名镌刻在汤斌的后面。康熙四十二年（1703年）皇上南巡，王繻带病迎接。康熙在苏州对宋公说：“朕闻王繻督粮储时甚好。”派遣太医诊断王繻病情，赐药一器，又赐《初寒诗》一幅，再赐“世恩堂”匾额。王繻去世后葬睢州故里，“王臬司墓在何八楼”（清《睢州志·陵墓》）。王绅三弟王组官至湖南宝庆府知府。

  代有人才：睢州王氏后继名人辈出

  睢州王氏在第十二世，更可谓是人才辈出，主要集中在王绅、王繻、王组兄弟三人之子。王绅夫人袁氏，清初知名守令袁赋诚之三女，为睢州明代宦族大司马袁可立曾孙女。“女长适州庠生杨端，次适太学生袁贤，三适壬戍进士兵科掌印给事中王绅，皆先公卒。”（《袁赋诚墓志铭》）王绅有四子：王式谷（进士）、王式似、王式珪、王式壁，都卓有建树，将在下期王氏园林篇里介绍。

  王繻有三子王沛闻、王澄思、王澄慧。王沛闻，字镜津。岁贡生，授温县教谕。历任山东博兴县知县，浙江嘉兴府丞，广西柳州府丞。在博兴，严惩盗贼；在嘉兴，解决回民与卫军纠纷。升知桂林府司铎，着力改变民风士风。州志有传。王澄思，字默亭，康熙五十年（1711年）举人。王澄慧，字勇循，康熙四十二年（1703年）进士，官江南苏松兵备道按察司副使。王澄慧在雍正七年（1729年）莅任到沪后即择地在上海邑城大东门内圈地十四余亩、费钱四千缗建造道台公廨。雍正九年（1731年）道台衙门竣工，王澄慧道台曾立碑纪念，文曰：“苏松通都望国，被海带湖，地繁而剧……欲求政成，不亦难乎？”王祖恢《浮香阁轶闻绝句》载有他在江苏任上所遇怪物事。王澄慧长于书法，为清代书法家。州志中收录其文《洛学书院八景记》。王组二子王式淳、王式涣亦皆为举人。

  睢州王氏在第十三世及其以后，族人依旧多举人、进士等，显达者数十人，仍以王绅兄弟三人的后人为主。如王梅（王繻之孙，王澄慧子）为湖北黄梅县知县；王廷宪（王梅长子）为清乾隆三十一年（1766年）进士，任湖北京山县知县，清代书法家；王廷恒、王廷庆为南阳府教授；王廷勋（王繻曾孙）任浙江杭州府海防同知，王廷熙为福建同安县县丞；王觐光（王绅曾孙）为浙江江山县知县。王懋为湖北归州知州，王梸为福建福宁府通判，王式湛为鄢陵县训导，王检为禹州训导，王楞为兖州学正，王承泰为直隶颍上县训导。