132 杜姓与商丘（1）

  “杜”本是一种树木的名，也称“甘棠”“杜梨”，传说为神农氏中的一支氏族擅长栽培的树。这支氏族崇拜杜梨树，便以其为氏族的原始图腾，并将居住地称为“杜”，其后裔有以杜为姓者，应该是杜姓最早的起源。

  西周时，帝喾的儿子帝尧的后代建唐国，人称唐杜氏，后被周成王灭掉。周成王把自己的弟弟虞封在唐，把唐国国君迁到杜，称为杜伯。周宣王时，杜国又被灭，作为周大夫的杜伯无罪被杀。杜伯的子孙大多投奔其他诸侯，而那些留在杜城的就用杜作为姓氏。

  另据《史记·夏本纪》等史籍记载，夏王朝第四位国王帝相被后羿赶出都城，流落到商丘，想依靠商国夺回政权，后因商国国君不愿满足他的奢侈，又去了濮阳，结果被杀。相的怀着孕的妻子后缗逃到娘家有仍氏，生下了儿子，因希望儿子能像爷爷仲康一样有所作为，所以为儿子取名少康。少康受到威胁后又逃到有虞氏（现虞城县境内）。少康又称杜康，在虞地发明了秫酒，后来中兴夏朝。杜康的后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称杜氏。

  杜姓不是商丘的源姓，但杜姓人与商丘之缘，在历史上留下了不少佳话。

  唐朝时，大诗人杜甫曾与李白一起畅游梁园，浏览了商丘的平台、孟诸泽、清泠台等许多名胜古迹。李白在商丘娶妻宗氏，其中便有杜甫撮合。杜甫曾和李白、高适（也是大诗人，当时在商丘居住）一起来当时称宋城的商丘城游览，杜甫的《遣怀》诗中有：“昔我游宋中，惟梁孝王都。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。”记述了当时商丘城的繁华。

  宋朝时，商丘为南都，称应天府，更为繁华。太子少师杜衍与礼部侍郎王涣、司农卿毕世长、兵部郎中朱贯、驾部郎中冯平俱年八十余，退休后来商丘居住，时称“睢阳五老”。他们用白乐天香山九老故事作五老堂，赋诗唱酬。

  杜衍（978年—1057年）北宋大臣。字世昌，谥正献，越州山阴（今浙江绍兴）人。大中祥符元年进士。历仕州郡，以善辨狱闻。仁宗特召为御史中丞，兼判吏部流内铨。改知审官院。庆历三年任枢密使，次年拜同平章事（相当于宰相），为相百日而罢，出知兖州。以太子少师退休，封祁国公。据《商丘县志》记载：“既退，寓南京（睢阳）凡十年。第室卑陋，才数十楹，居之裕如也……是时，同寓者，太原人王涣，官礼部侍郎，年九十；云中人毕世长，官卫尉司农卿，年九十四；始平人冯平，官驾部郎中，年八十七；沛国人朱贯，官兵部郎中，年六十八；各致仕与衍号睢阳五老。结社赋诗，不干时事，人敬之如蓍蔡（神明之意），至绘像以传。（南京知府）钱明逸为序云：‘蹈荣名而保终吉，却贵势而跻遐龄，白首一节，人生所难云。”

  为弘扬其美德和长寿之福，睢阳的画家（宋人）以他们为原型，作《睢阳五老图》。成图时，五老还都健在，他们还分别为图题诗抒怀。杜衍《睢阳五老诗》云：“五人四百有余岁，俱称分曹（将大家分组的意思）与挂冠。天地至仁难补报，林泉幽致许盘桓。花朝月夕随时乐，雪鬓霜髯满座寒。若也睢阳为故事，何妨列向画图看。”

  关于《睢阳五老图》，根据钱明逸《五老图序》写作时间为至和丙申中秋日推算，此图可能绘作于至和三年（1056年），为绢本设色，原为手卷，原五人像后各有七律诗一首，另有欧阳修、晏殊、范仲淹、韩琦、邵雍、文彦博、司马光、程颢、程颐、苏轼、黄庭坚、苏辙等十八人的奉和诗。原诗与和诗均著录于清初卞永誉《式古堂书画汇考》一书中。《睢阳五老图》原来还另有五十六家观识和题跋，今在上海博物馆所藏明人尤求《临睢阳五老图》上有宋人蒋灿、谢如晦、钱端礼、王铚、季南寿、谢觌、洪迈、张贵谟、谢彦明、范成大、杨万里、欧阳希逊、洪适、余端礼等；元人程钜夫、段天祐、姚燧、泰石华、柳贯、张翥、赵孟頫、俞焯、马常祖、李祁、虞集、高逊志以及明清人程敏政、吴宽、董其昌、钱谦益等历代名家学者一百二十多人的题跋和观识，成为国宝。

  睢阳五老在商丘城度过了幸福的晚年，也为商丘城增添了不少光彩。《睢阳五老图》在清末民初年间屡经转手，交易频繁，直到抗日战争胜利，才由上海流入美国。 （258）