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2021年10月25日 星期 放大 缩小 默认
孔子和丌官氏
刘秀森    来源:商丘网—京九晚报
  孔子像

  核心提示

  春秋时期,睢阳有复姓丌官氏,是以先祖的官职称谓为姓氏的,也称“亓官氏”。我国古代有“笄礼”仪式,年龄满十五六岁的男女在头发上插“笄”,作为由少年正式转为成年的象征。这种仪式不是随便可以举行的。因此,春秋时期,各诸侯国公室和公族、贵族等都将这种仪礼看得很重,礼制中有专门掌管“笄”的官职,多为世袭。笄就是簪子,用来插住挽起的头发。周朝之后,成年女子必须承受旧礼制,“及笄”后的女子才可以成婚,以承担相应的社会责任和义务,如传宗接代等。从周朝起,诸侯国都设有掌笄的官,专门管理公族的男女及笄之礼。笄官亦称丌官、亓官。复姓丌官氏,就是出自笄官们的后裔子孙,他们以先祖的官职称谓为姓氏,称笄官氏、亓官氏、丌官氏,后统称为丌官氏。宋国丌官氏与鲁国孔氏联姻,成为历史上的一段佳话。

  1 仲孙大夫说媒

  春秋时期,宋国丌官氏是一大望族,尊礼守仁,是殷商文化的继承者,名声显赫。生于鲁国的孔子是宋国司马孔父嘉的后代,幼时家穷,但志向高远,刻苦读书,成了鲁国学识渊博的名人。后经太史推荐,在一贵族手下做了一个管理仓库的官,无论如何,算是有了固定的收入,可以养家。同时,孔子也到了考虑婚事的年龄。

  周敬王二十四年(公元前478年),夏季七月,楚国出兵北伐,攻打陈国,杀死陈国国君陈湣公,灭了陈国, 陈国所辖之地皆为楚国所有。楚国为了与各国通好,楚王请几个大国派代表到陈国聚会,商讨如何治理陈国。

  与会的鲁国仲孙大夫在聚会间隙,与宋国的与会大夫拉起了两国的关系,说到了孔子家族。孔子的六世祖孔父嘉在宋宣公时为宋国大司马。宋宣公晚年重病,让位给他弟弟宋穆公。穆公在位九年得了重病,自知于世不长,便嘱咐孔父嘉保以其君位还给宣公的儿子与夷,把他的儿子公子冯送往郑国居住。后来与夷在孔父嘉的主持下立为宋国国君,是为宋殇公。公子冯的要好、太宰华督发起动乱,夜袭孔父嘉府第,杀了孔父嘉,孔父嘉的儿子木金父在家臣的保护下逃出睢阳城,逃到了鲁国。后来,孔父嘉的后人在鲁国以孔父嘉字中的孔字为姓。两国大夫说起这段历史,于是说到了孔子的父亲叔梁纥和孔子。宋国是商朝后裔,继承商朝文化,婚姻风俗是“内婚制”,即在一定血缘或等级范围内选择配偶。宋国大夫认为孔子作为殷商后裔,也应该遵守这一风俗,向仲孙大夫说:“鲁宋两国历代有姻联,孔丘的祖宗是宋国人,也应按这一风俗娶个宋国的女子为妻。”仲孙大夫觉得他说得有理,归国后把此事说与了鲁国国君鲁昭公。鲁昭公为了与宋国修好,十分支持,责请仲孙大夫办理此事。

  仲孙大夫与孔子的母亲商议,选中了宋国大族丌官氏的女子。仲孙大夫到宋国找丌官氏为孔子说媒,丌官氏同意与鲁国孔氏联姻,将一个姑娘嫁给孔子。

  鲁国大夫回国后向孔家一说,孔子的母亲让孔子的哥哥伯尼带上聘礼,来宋国丌官氏家中行聘。丌官氏对这门亲事很乐意,就托伯尼将一个绣有一对金色凤凰的琴套送与孔子,作为订婚礼物。伯尼为孔子定下了婚事。

  2 美满夫妻

  孔子十九岁那年,鲁国孔家按照当时礼仪,将宋国丌官氏娶往鲁国,与孔子成婚。丌官氏出身于名门贵族、礼仪之家,聪明贤惠,知书达礼,品德高尚,很受孔子喜爱。孔子学识渊博,深为丌官氏爱慕。夫妻恩爱,举案齐眉,为人称道。孔子的弟子都为老师和师母的恩爱乐道。

  成婚不久,孔子因事去了齐国,不长时间就回来了。当天晚上,恩爱夫妻叙思念之情,直到深夜。孔子的弟子子路见夜已深了,孔子寝室里的灯还亮着,便想:常言道“小别胜新婚”,想看看夫子和夫人怎样亲热。于是,他悄悄走到窗外,用舌头在窗纸上舔了一个小洞,偷偷往里窥去。只见老师和师娘相挨,坐在床头,师娘依偎在老师怀里,老师用手搂着她,两人亲如胶漆。子路心中乐开了花,将此事告诉了他的师兄弟,大家为老师和师母的恩爱嬉笑一场。

  婚后一年,丌官氏为孔子生了一个儿子,孔子欣喜非常。正好赶上鲁昭公赐鲤鱼给孔子,孔子觉得吉祥,便给儿子起名为鲤,定字伯鱼。儿子是夫妻爱情的结晶,孔子喜欢儿子,对丌官氏也更加疼爱。

  孔子以天下为己任,希望天下诸侯实行仁政,以德治国,“大道之行也,天下为公”是他的远大理想。他被鲁国国君任命为中都宰,一年间成绩突出,擢升为司空、大司寇,在国内威信大增,名扬诸侯。齐国国君认为鲁国如果实行孔子的主张,一定会强于齐国,感到威胁,为了腐蚀鲁国国君与大臣,向鲁国送去一批娇艳的舞女和一百二十匹身披锦绣的马。孔子知道鲁君如果收下便会骄奢淫逸,不理政事,坚决反对收下。执政大夫季桓子却主张收下。最后鲁定公收下了。孔子认为这样一来舞女腐蚀国君和大臣,当政的小人进谗言,鲁国政治不会清明,自己的理想不能推行,十分担忧。恰恰国君祭天,按照旧制,国君祭天时的膰肉要在祭后分给大臣,所有大臣都得到了,唯独没分给孔子。孔子知道鲁国国君已经对他失去了信任,决定离开鲁国,到别的诸侯国寻找出路,以望自己的主张得到实现。

  丌官氏相信丈夫终会事业有成,在孔子周游列国的十四年间孤守家园,操持长幼,含辛茹苦,任劳任怨,以使孔子专心自己的事业,不要挂念家庭。孔子周游列国未能成功,回到鲁国后办校讲学,把希望寄托于日后。盖校舍缺少资金,丌官氏将从娘家带来的家传玉镯变卖,尽所有力量支持孔子。孔子培养弟子三千,贤人七十二,被后世称为“万世师表”,都与亓官氏的大力支持有密切关系。

  3 后人祭祀

  丌官氏因积劳成疾,医治无效而逝世,时年孔子六十七岁。妻子的离世,使孔子受到了沉重打击,在丌官氏墓前屈膝下拜,以额触地行重礼。可见孔子心中对妻子的感激和内疚。

  丌官氏所生的儿子孔鲤是孔家的单根独苗。孔鲤因为去世过早,在继承孔子的思想和理论上没有大的建树。但孔鲤生子孔伋,却是继承孔子学问的大思想家,被称为“述圣”。丌官氏是唯一为孔子后继有人做出贡献的人。后来,孔子被尊为圣人,人们在祭祀孔子中,把丌官氏一同祭祀,并被朝廷加封。

  丌官氏被孔子的后人历代像对孔子一样祭祀。民国八年,山东曲阜孔庙举办祭孔大典,专门恭请丌官氏后人参加,并奉之为上宾。作为舅亲,孔家后裔始终不忘千古亲情,睢阳城也被孔氏视为祖根。

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