国清寺坐落在华顶山麓，是我国著名古刹之一，被中、日两国佛教奉为发祥地，能到那里寻幽觅古自是别有一番情趣。暮春时节，春雨多少有点夏季的激越，我们住在天台宾馆，国清寺与宾馆一溪之隔，因多日的雨水，小溪水声潺潺，好似一曲古典名曲，飘绕不散。雨水小时，我步入寺内，暮春的凉意让寺内更见幽静恬然，笼罩着一份挥洒不去的悠远与沧桑。在这千年古刹里悄然漫步，让人感到神清气闲，或许这就是国清寺千百年来流传下来的精华吧。青山绿水闻溪语,古松曲径觅禅意。这一句含禅的佛语足以让一切浮躁和喧嚣消解而去，一片质朴的净土足让一种安静和玄想飘逸而至。

  国清寺始建于隋文帝开皇十八年(598年)，初建的国清寺寺址在现在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。唐会昌中年(约845年)，原寺毁于火，旋即重建。唐大中五年(851年)著名书法家柳公权在寺后石壁上题写的“大中国清之寺”六个大字摩崖石主刻，至今仍清晰可辨。从唐大中朝到清雍正朝的880多年间，国清寺几度或毁于兵火，或摧于风暴，但都是屡毁屡建。每次重修，寺宇规模都有所发展，位置也越来越往下移至山麓平旷地带。清雍正十二年(1734年)，国清寺进行了一次全面的整修，这就是现在人们所看到的国清寺。

  名寺出名僧，名僧多名语。当年一行禅师在国清寺拜师学算创立了密宗，著名的济公和尚也是在此地出家修行，更有丰干、寒山、拾得三位高僧曾在此修行过。寒山与拾得均是唐代贞观年间的著名诗僧。寒山长住于浙江天台山寒岩幽窟中，因其姓氏不详，故以“寒山”称之，又称寒山子或贫子，苏州的寒山寺就是以他的名字命名的。拾得传说十岁时被弃于路旁，为天台山国清寺丰干禅师拾来，此后一直留在国清寺中为僧，故名“拾得”。寒山、拾得与丰干禅师三者皆隐栖国清寺，故亦称“国清三隐”。又称“天台三圣”。 寒山举止怪诞，经常戴着桦树皮编的帽子，穿着破衣，拖着木屐，游戏于山林间。或独言独笑，或望空谩骂，如疯似颠。其诗颇有乐府民歌特色，时而白描众生百态，或讥讽时弊，或阐发佛意。其警世诗朴直平易，隐逸诗淡泊飘逸，山居诗闲适疏野，讽喻诗悲慨直接。最好的当数他写的佛家劝世诗。让人参悟诗人意在言外的禅趣禅意，从而获得如寒山拾得一般的欢喜、超脱和自在。穿越千年的时空隧道，在这个清幽的古寺内我因为寒山问拾得的两句对话，感悟到人生的应对之谛，进而怀有一种超然的佛意，在寺内一个大殿的墙壁上记下了两位高僧的超凡脱俗的对话。寒山问拾得：“世间谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我，如何处治乎？”拾得答曰：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。” 寒山问得好，拾得答得妙。好在揭示一个人生的命题，妙在阐释了一个为人的境界。虽是佛语，却有哲理，寒山与拾得的这次对话，在我国佛教历史上灿若珠玑。

  寒山、拾得不为世事缠缚，洒脱自在，其处世秘诀确实高人一等。其机智的问答和博大的胸怀，让人领略到一种人生的豁达和超然。在我们滔滔的文化长河里，能不时激起思想浪花的往往不是那些身处喧嚣的俗人，而多是那些与尘世保持一定距离的隐者，正因为他们保持的这种距离，才使他们更多了一些超然的眼光，惟其这样，才让他们对生活和人生看得更透彻更深邃。

  我们生活在这个喧嚣浮躁的世界，往往不能一帆风顺，因为一些生活的挫折而生出那么多的怨气，以至于遮蔽了我们行走的心志，扭曲了我们生存的态度，以至于让我们因为一些小恩小怨而耿耿于怀，变得心胸狭小，小肚鸡肠，宽容之心的缺失让我们变得英雄气短。

  中国古代道家思想代表人物庄子所宣扬的“清净无为论”中的“少私寡欲，不去争斗”，很明显，这是一种救人的、寻求个人解脱的学说，而不是一种救世的学说。但对人的修行来说，“少私寡欲，不去争斗”的确能给人以极大的解脱。多些豁达，多些超然，多些大度，多些洒脱，少些狭隘，少些偏激，少些抱怨，少些气短，动不动因为一些小事情而怒火中烧，因为一些小利益而斤斤计较，因为一些小得失而怨气冲天，我们能不浮躁庸俗吗？“世间谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我，如何处治乎？只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”这种处世方法，既不明争，也不暗斗，而是实实在在地走自己的路，谁笑在最后，谁才是真正的胜者。

  我回来后又查阅了一些文字资料，他们的对话不止这两句，下面的可能是后人以其前两句的对话之意而穿凿繁衍而成的 ，寒山再问道：“除此之外，还有什么处事秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？”

  拾得回答道：“老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了；有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼；这样波罗蜜，便是妙中宝，若知这消息，何愁道不了？人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。如果能够体会偈中的精神，那就是无上的处事秘诀。”

  这些回答就多少显得有点庸俗了。凡事有个度的问题，我们在把握其精髓和积极的一面时，亦要摈弃那些不现实的颓废庸俗的地方。把握这个度就要坚持一分为二地来看两人的对话，汲取积极向上的一面，摈弃庸俗的一面。我觉得好的哲语是可以点亮人的心灵，让那些积极的人性之光焕发出光彩。