2019年8月18日，来河南参加第22届黄河诗会的中国诗歌学会会长、广东省作家协会副主席杨克，在商丘的标志性景点——火神台景区的最高处，与北大教授、诗人、鲁迅文学奖获得者臧棣一起，先后在我的诗人签名本上留下他们的墨宝。臧棣的字迹洒脱，杨克的字迹飘逸，似乎都与他们的诗人性格有着某种契合。
此后，我经常在朋友圈看到杨克先生飘忽的踪迹和为诗奔忙的身影。他的一首《我在一颗石榴里看见了我的祖国》，蜚声大江南北、长城内外。几年来多次在央视荧屏和许多大型诗歌朗诵会上叫响，令亿万听众和读者牢牢记住了杨克的名字。
杨克笔下的芒砀山
在商丘期间，杨克和参加第22届黄河诗会的众多诗人一起，先后到商丘古城、永城芒砀山、民权申甘林带等地采风。他回穗之后，创作了一首《芒砀山孔子避雨洞》，发表在《长江文艺》2020年第1期。他写道：
席地讲座，风中的大树
突然被流言蜚语刮断
祭祖，旧居竟无寸土立锥
夫子的内心早已千疮百孔
像乡村茅屋破旧的筛子
一个炸雷，盖过讲学的声音
苍天鬼哭狼嚎，声如山洪
他嗓音尖细，有些沙哑
苍山如海
人孤独似一叶扁舟
高大的身躯佝偻下来
矮过山洞外的土包
如一只匍匐的丧家之犬
唯有岩洞狭窄的空间，多么温暖
白面弟子，几粒被怀抱的白果
先生眼角浑浊的老泪
怯生生爬出
滋润了芒砀山的青葱
……
杨克的诗句穿越时空，写出了孔子当年周游列国、传播仁道的艰难境遇。他想象着孔子师徒在雨中讲学和雨后晒书的场景，想象着孔老夫子讲学之声的沙哑脆弱。在雨中，在惊雷之下，苍天也被感动了，鬼哭狼嚎。而芒砀山的岩洞多么温暖……杨克认为：“人的一生总有某个时刻像丧家之犬。”孔老夫子那饱含布道儒家思想的眼泪，落在芒砀山，两千年来孕育出后世山林的青葱，也植下了文化追溯的轨迹与脉络。
在诗的最后，杨克写实般地记录下来：“一行诗人逶迤而行/绕过陈胜墓刘邦斩蛇碑。/在梁汉王空空如也的墓穴停留片刻/静穆岩下，像删剩的诗三百/我是其中的一首……”可以想象，诗人的此次商丘之行，是与儒家传统文化的又一次重逢。
与大师一起荡漾在康河的柔波里
一切因诗缘起。近代新月派诗人徐志摩曾经于1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生。在剑桥留学期间，徐志摩深受西方文化的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，从而奠定了他浪漫主义的诗风。1928年，徐志摩故地重游，在归途的中国南海上，吟成了著名的《再别康桥》一诗，康桥即剑桥。这首带有淡淡忧伤而又朗朗上口的传世之作，成为徐志摩的代表作品之一，近百年来广为流传。
2015年，为了纪念徐志摩，剑桥大学设立了徐志摩诗歌艺术节。2016年7月，杨克等中国诗人应邀参加“剑桥诗人徐志摩120周年诞辰纪念”活动；2017年杨克在参加第3届徐志摩诗歌艺术节的时刻，开始构思一首《又见康桥》的诗作，到2018年2月终于完成。同年8月，第4届剑桥徐志摩诗歌艺术节颁给杨克“剑桥徐志摩诗歌奖”。
“今夜我代你回到英伦，
正如当年你代我离开。
两个天空争抢，
一袖子带不走的云彩。
……”
杨克的《又见康桥》承继了徐志摩的浪漫和唯美色彩，读来朗朗上口，回味无穷。徐志摩与剑桥有缘，杨克与徐志摩的诗缘、与剑桥的情缘也越来越深。我在今日头条上的“诗人杨克”里，看到许多杨克在剑桥参加各种活动的照片。剑桥大学国王学院的石板小径上，留下杨克漫步的足迹。《又见康桥》后来收录于英国出版的中英文诗歌集《没有终点的旅程：杨克诗歌精选集》一书中。英国著名诗人、评论家、剑桥大学莫德林学院客座院士彼得·休斯为该诗集撰写的评论也赫然在册。
杨克说：“在剑桥，徐志摩有着广泛影响。剑桥大学800多年的历史中，涌现出牛顿、达尔文等科学巨匠，造就了罗素、维特根斯坦、培根、凯恩斯等文史哲大师，培养了弥尔顿、拜伦、华兹华斯等卓越的诗人，还有117位诺贝尔奖获得者。可只在国王学院游学了一年的徐志摩，在普通游客和读者的口碑中，似乎更风头无两，可谓‘一诗盖康河’。”
2022年11月20日《羊城晚报》刊载了一篇杨克的文章《在康河的柔波里》，这是杨克为《徐志摩在剑桥》一书写作的序言。该书的作者为剑桥大学国王学院院士斯图尔特·莱昂斯先生。杨克写道：“新版《徐志摩在剑桥》用中英文出版，由剑桥大学国王学院官方推出，显示了学院对于中英文化交流的支持。请我作序，于我是一个巨大的荣誉。疫情期间，线上网络诗会，徐志摩的曾孙女徐文慈用英语诵读过我的《逆光中的那一棵木棉》……”
疫情阻不断诗情
“梦幻之树 黄昏在它的背后大面积沉落
逆光中它显得那样清晰
生命的躯干微妙波动
为谁明媚 银色的线条如此炫目
空气中辐射着绝不消失的洋溢的美
诉说生存的万丈光芒
……”
杨克的这首《逆光中的那一棵木棉》写于20世纪90年代，收入人民文学出版社2015年出版的《杨克的诗》诗集中。近年来，这首诗多次被人传颂，并制作成视频播放。我想，大概是因为疫情三年需要提振人们的信心和勇气的缘故。在南方，每片逆光的阴晦背后，都有一株向阳而生的木棉。人们在焦虑和失望中徘徊，现实与理想形成一定的反差，而诗人以敏锐的触角捕捉到光影与木棉之间的某种逆向而生。“谁的手在拧低太阳的灯芯，惟有它光焰上升”。逆光中的木棉，决不愿意成为平庸的大多数。它以昂扬向上的姿态，搏击自然界的风雨，把人们对于生的欲望和战胜疫情的行动，化为“万丈光芒”。诗人用无形的手和朦胧的意象去鼓舞疫情下的人们，战胜疫灾，勇于前行，延续生命。
2021年6月2日，杨克写下《疫情中从容的广州》一诗，突出了广州人抗击疫情的大胆尝试——“这就是广州，敢当，敢挡。以一城之力，每天隔离三万境外来客，更多是国外归来的亲人。广府，一概不拒之门外。”
广州的精准抗疫，为全国带了个好头，也提供了借鉴。而诗人投身其中，以特有的敏感捕捉到几个镜头——
镜头一：“危机和意外来临时，广州人，彻夜排队接受排查，没有抱怨……
镜头二：大雨倾盆。核酸采样的护士没有躲，市民也没有避。打着伞，遮住了看不见脸的护士，而旁边的医生也没离开……
镜头三：没有封城，大街也空荡荡……志愿者和上班族，依旧忙碌……
诗人笔下的广州，是一个充满斗志、充满信心的广州，是一个能够统筹疫情防控和经济发展的广州，绝没有那些欠发达地区的愚笨和不以人民为中心的做法。