商丘即将举办2012中国·商丘国际华商节，在此之际，我们不能不提及传说时代的一位华夏英雄——帝喾。国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先，当是事实。”

  帝喾，姓姬，名俊，号高辛氏，为上古五帝之一。他是“三皇五帝”中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖，商族的第一位先公。他的祖父名玄嚣，是太祖黄帝正妃高皇后嫘祖的大儿子，父亲名蟜极，帝颛顼是其伯父。帝喾从小德行高尚，聪明能干。“生而神灵，自言其名”。十二三岁便有盛名。十五岁时，被帝颛顼选为助手，有功，被封于辛（今睢阳区高辛镇）。帝颛顼死后，他继承帝位，时年三十岁。帝喾继为天下共主后，以亳（今商丘）为都城，以木德为帝，深受百姓爱戴，死后葬于故地辛（今睢阳区高辛镇），建有帝喾陵。帝喾陵始修建于西汉。在以后历代多有修复。现其殿宇雄伟壮观，松柏苍郁，碑碣林立。庙堂内中央有一口古井，梁上绘有彩龙，彩龙映入井中，栩栩如生。

  帝喾继帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服”。他在位七十年，天下大治，人民安居乐业。

  帝喾有几个儿子在中国历史上极负威名。他的元妃姜嫄生子叫弃（即后稷）。弃是周的祖先。次妃简狄生子叫契。契是商的祖先。三妃庆都生子叫尧（号放勋）。尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一。四妃常仪生子叫挚。挚继承了喾的帝位，九年后禅让给帝尧。

  帝喾以前，人们虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序，严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此，帝喾“爻策占验推算历法，穷极变化，颁告天下”，《大戴礼·五帝德》说他“夜观北斗，尽观日，作历弦、望、晦、朔、迎日推策”，或“观北斗四时指向，以定节气，观天干以定周天历度。”科学探索天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。

  帝喾时代可谓上古时期的太平盛世。他的治国方略是：“德莫大于博爱于人，政莫高于博利于人。政莫大于信，治莫大于仁。”强调以诚信、仁德使天下治。所以《史记》说他“普施利物，聪以知远，明以察微，顺天之义，知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服……日月所照，风雨所至，莫不服从。”

  帝喾亦能知人善任。羿的射箭技术天下无双，帝喾选拔他担任射官，赐给他彤弓和蒿矢。羿也不负帝喾深望，当白难反叛时，他一举将其平定。

  传说帝喾继为天下共主后，以亳（今河南偃师）为都城，以木德为帝。当时，共工氏实力强大，对喾继帝位极为不满，愤怒得用头撞击不周山，使天柱折断，大地斜向东南，并进而发动反叛。帝喾下令火正黎带兵平定共工之乱，失败而回。帝喾处死了黎，以黎的弟弟吴回继任火正，再次领兵对付共工，最后平定叛乱，杀了共工氏。天下得以安定，从此华夏民族进入了第一个盛世，一番祥和之气充盈天地。

  帝喾首创五正之制：以勾芒氏（即重氏）为木正，以祝融氏（重黎氏）为火正，以蓐收氏为金正，以玄冥氏为水正，以后土氏为土正。勾芒氏专事天文历法，主祭东方和春季之神；祝融氏主事农业，主祭南方和夏季之神；蓐收氏为少昊氏古老的一支，主管刑罚，主祭西方和秋季之神；玄冥氏主事水利，主祭北方和冬季之神；后土氏，女娲氏的一个主要支部，地位高于前四者，可以说是统管。

  帝喾探索出了按照一年四季运行规律而从事农业收产的规律，极大地促进了社会生产力的发展，使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。在中华民族历史进程中，是一件了不起的伟大功绩。

  帝喾是中华民族历史上的伟大英雄和帝王，对中国历史进程有着深远影响，是中国历史上著名英雄——尧、挚、契、稷之父，历史上尧族、商族、周族都是他的子孙。中国历史上的“五帝”，父子即占其二，帝喾和帝尧。这一现象是历史上极其罕见的，是名副其实的中华民族的共同祖先。