我之所以说家风建设是一个难以绕开的话题，是因为家风本身不仅是传统意义上育人兴家的精神食粮，而且也是构成良好社会风气的重要元素。习近平总书记站在国家发展、民族复兴、人民幸福的高度，对传承优良家风发表一系列的重要论述，还特别强调：“领导干部要把家风建设摆在重要位置。”中共中央把树立良好家风写进《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》之中，足见良好家风建设的重要性、必要性、紧迫性和不可或缺性。

　　优良家风是家庭的传统美德，表现形式多元：既有家中先辈以及父母的为人处世、言谈举止的总结升华，又有明文记载的家训家规、家范家法；既有诗词歌赋和格言文章，又有能够带动本族遵纲守纪、爱国恤民、忠孝节烈、勤俭持家的极具影响的故事。家喻户晓的孔子“不学诗，无以言”“不学礼，无以立”地对子教诲，孟母三迁、岳母刺字等感人故事，即为家风建设之典范。禁止鸦片的钦差大臣林则徐后人，不仅至今无一吸毒贩毒者，而且又因国人谓鸦片为“大烟”，因此他们连“普通香烟”也不沾。当代钱氏家族，很是吸引人们的眼球，有人给他们总结出：“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师，五全国政协副主席、十八两院院士”。令人敬佩称赞的现实，得益于《钱氏家训》和“宣明礼教，读书第一”的钱氏家风。

　　此时有人可能会问：真有这种因果关系吗？我不强求问者立即去接受，但可以共同探讨一个问题。无论自由恋爱还是媒妁之言所建立起来的家庭，在婚姻初始阶段，男女双方都会有不约而同的作法，不仅过问恋爱对象的素养如何，而且还要问其父母乃至祖父母品质如何，甚至社会对其外祖父母及七姑八姨的评价，也在过问之列，若一切皆好，成婚概率则大大提高，反之，则大大降低，有的就是因家风有碍而“一票否决”。结婚是一对青年男女的事，为何扯进这么多人和事及其利害关系？这就是千千万万家庭，对家风与育人关系“定理”的实际运用所致，充分显现出世人对家风建设与育人关系的认可度。

　　我是好家风的受益者。10岁之前，我处在四世同堂的大家庭里，曾祖父在其生活不富裕的情况下，仍自办私塾，供子孙读书，我也目睹了他年过八旬仍坚持田间劳动的情境。全家尊长爱幼、团结和睦，给我留下深深的记忆。

　　父亲是一位县处级干部，廉洁奉公，勤政为民，在开展向杨善洲同志学习活动中，我回顾了他生前与杨善洲的诸多契合点，以《父亲身上的“善洲”精神》为题，写下心得体会。认为：“他的行为，他的理念，对我有着深刻的影响，使我终身受益。”“父亲身上的‘善洲’精神，是留给他的子孙们最宝贵的精神财富。”

　　2015年母亲无疾而终，村里人给她举行了一场追思会。母亲一生务农，既不是党员也不是干部，能得到如此礼遇，算是村民给我母亲的最高褒奖。本村和外村的村民，自发参加追思会，聆听村干部对我母亲生前的事迹介绍。结束后，年长者说，今天讲的句句都是实话，这样的人和事，应该学习；年轻人说，听到系统的介绍，对她更加了解和尊重，确实是我们学习的榜样。我很受感动，写下了《村民的追思》一文。

　　父母亲在世时的行为，打动了周围的人群，当然，我们家是近水楼台先得月者。我曾连续两个春节回老家，给我们大家族讲家风家教，让一家大大小小都知晓且记住我们传承的好家风，并自觉继承和严格践行，使之成为我们家立德树人的规矩和工具。

　　常言，天下之本在国，国之本在家，家庭的前途和命运同国家的前途和命运紧密相连。家庭和睦，社会才能和谐；家教良好，未来才有希望；家风纯正，社会才会充满灿烂阳光。我虽然已经退休10余年，是地地道道的老者，但我有决心把家风传承好，丰富发展好，为家庭和谐、社会稳定作出贡献。

　　（作者系商丘职业技术学院原党委书记）