名誉是指社会对特定的公民的品行、思想、道德、作用、才干等方面的社会评价，它集中体现了一个人的人格与尊严。洪应明对名誉曾有过精辟的分析，他认为，富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙废兴；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。这就是不同名誉的不同结果。

　　名誉既然是一种评价，那么就有好坏之分，大小之分。古人曰：“名不徙生，而誉不自长。” 名誉的来源有多方面，归纳起来主要有两个方面，诚信和功绩。

　　唐朝诗人卢照邻说：“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。”名誉是人的品行、道德、思想、才干等的反映，诚信又是这些思想、道德、品行最根本的要素，起着一票否定的作用。鲁迅讲：“伟大人格的素质，重要的是一个诚字。”英国诗人乔叟说：“真诚是人生最高的美德。”这些名言都强调诚信是一个人的思想、道德、精神的根和魂。因此，要想有好名誉，就必须讲诚信，无论大事小事、易事难事、明里暗里，都要诚实守信，只有这样才能立人立事。

　　名誉有大小好坏之分，讲诚信也要讲场合看对象。诚信丢失除凡事不立，还会有灭顶之灾，杀身之祸，辱国之罪，最后成为历史的罪人。

　　对社会作出贡献和成绩，会受到人民的赞誉，得到好的声誉。推动社会进步的政治家、科学家、文学家，在历史上会留有一席之地。当然还有那些平凡而伟大的时代楷模，会久久地留在人们心中。

　　荀子说：“名声如日月，功绩如天地。”有了天地之功，必有日月之名。功劳、功德、功绩、功业是名誉的根由，功名不符，名何存焉。功成名遂、功成名就、功留青史讲的就是功与名的关系。功绩的大小与名誉的大小成正比，功绩越大其名誉也会越大，社会影响和历史地位也会越高。所以说，一代伟人传千秋，丰功佳绩世世存。