混沌初开，天地玄黄；天命玄鸟，降而生商。燧皇钻木，启鸿蒙而野愚渐消；阏伯司火，耀天地而光明永续。星分大火之丘，火德煌煌；卨肇殷商之源，文明赫赫。千年古城，巍然屹立神州；华夏文明，于此觅得根由。

　　遥想唐尧封火正，火神台高接心宿。相土乘马亥服牛，贸易始通遍九州。成汤誓师在景亳，周封微子启宋国。孔子祖庭承圣道，惠子之梁辩异同①。庄周梦蝶逍遥游，墨翟兼爱非攻谋。梁园犹记邹枚赋，睢阳城头众贤讴。张巡齿碎守孤城，忠烈血染睢阳柳。赵构南渡起应天，半壁江山舆图留。

　　观夫归德府形胜，天圆涵道，地方载德②。城郭环抱如龟甲，街巷纵横似九畴。四合院落藏幽韵，穆氏宅第隐商贾。文庙棂星门前柏，犹见明清举子忙。壮悔堂内桃花扇，空叹侯李情缘难。八关斋碑刻峥嵘，颜筋透纸声裂帛③。隋堤烟雨迷离处，大运河载唐宋舟。

　　登楼远眺，隋唐运河草连天，黄河故道沙如雪；火神台畔，万载香火祭先圣；文雅台上，千年雅乐颂流年；清凉寺钟惊白鹭，南湖月影映画船；应天书院残碑在，范公忧乐铭世间；商祖祠前铜鼎默，犹记殷商六百年。

　　嗟乎！商丘古城，非金汤之固，乃文明之垒也；非城池之险，乃精神之渊薮。火种传薪，铸华夏之魂魄；商道遗风，融通天下血脉。今立城垣，风铎叮咚，似闻“讴谣”《睢阳曲》④，又听圣贤诵经语。愿以斯文承古韵，续写商丘新华章！

　　注释：

　　①惠子（约前370—约前310），惠氏，名施，战国中期宋国人，著名的政治家、思想家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和名家“合同异”派的主要代表人物。“惠子之梁”是西汉文学家刘向《说苑》中记载的一个有关惠施的典故。

　　②天圆地方是一个古老的时空观念，并非仅指天是圆的、地是方的等地理形状，天圆还可以指代时间、秩序循环圆转，地方还可以指代空间、物质绵延万方。

　　③这里的“颜筋”指代颜真卿。颜真卿的名字在华夏大地上如雷贯耳，不仅仅因为他是一代楷圣，更因为他那忠烈的一生。安史之乱中，他的家族30余口遇难，成了大唐一门忠烈。他的《祭侄文稿》被后世誉为“在世颜体第一”“天下行书第二”，真迹现藏于台北故宫博物院，为镇院之宝。《八关斋会报德记》与《祭侄文稿》应是等价连城。

　　④讴谣，宋国筑造都城城墙时众人演唱的夯歌；睢阳曲，梁孝王时修筑城墙打夯的夯歌。