虞城范氏家族始祖范宗聪为范仲淹嫡传八世，于元末明初携次子文理从苏州迁虞城后，立业于耕耘，传家以忠厚，牢记先祖范仲淹“先忧后乐”的教诲，其后裔为官为宦、务农经商、执教为文，皆秉承祖功宗德，穷则独善其身，达则兼善天下，不附权贵、不计得失，始终以民为重。范氏家族成为虞城历史上较为显赫的名门望族。

　　为官一地 惠民一方

　　虞城范氏十三世范琇由进士授丹阳县令，赴任后励精图治，民无不称颂。丹阳大南门外有鸣凤关，以前的县令对过往客商收“落地税”，占为私有。范琇到任后即将此税免除。丹阳东门外尹公石桥一日突然塌陷，交通隔绝，百姓不能往返。范琇目睹此情甚急，先为雇船渡人，后捐俸建木桥。

　　虞城范氏十世范志完任户部主事时，朝臣中有知其文武兼备、谋略超群，推荐其守三关重地恒山（辖五州二十七县），范志完到任后奇谋布陈，敌望而生畏，恒山得安。军兵闲暇时，除正常防守操练外，范志完又部署官兵建书院、置学田，广招贫寒学子；开屯田数千顷，减轻了民众数万赋税，使驻地民众得到了休养生息。

　　乾隆四年，虞城范氏十三世范元芳出任遂平县教谕，时值河水泛溢，庄稼欠收，很多人家不能完租税。范元芳闻知后，即联络众绅数人，捐金银代为缴纳，免却了众多农家遭逼税之苦。后每遇荒年，范元芳皆罄所有储蓄救百姓，并让各米店减价平粜。

　　倾情捐助 济民利世

　　助贫救困、济民利世，是虞城范氏族人的良好作风，“穷则独善其身，达则廉济天下”是他们为人处事的信条。在外供职或躬耕乡里，遇到该出手捐资相助时，他们毫不犹豫、毫不吝啬。

　　道光年间，虞城范氏十六世太学生范效孟知悉邻村张家庄遭大火，全村尽付一炬时，亲赴现场，目击神伤，即为村民馈赠饮食，并自出工料搭棚建房。

　　虞城范氏十一世范毓祥，官至东宫侍直，锦衣千户，他为家乡修瓮城、赈乡里。一次路过某地，见有卖男女者，不忍其分离之苦，即捐资赎人。虞城范氏十三世范弘毅，每知有卖儿女之家必出资赎回，对无力完税捐的代为缴纳。

　　虞城县城滨临黄河，护城堤矮残破，难阻洪水，虞城范氏十三世范继芳召集众乡绅商量修护城堤并加固滨河大堤（黄河南岸大堤），还带头捐献百金。在众乡绅的一致努力下，使护城堤高、宽加倍，城内百姓从此免受洪灾之苦。

　　广置义田 招贫纳寒

　　虞城范氏族人为官为绅，除扶厄济困、捐资散财外，还广置学田、倾情教育，将寒门学子收于门下。虞城范氏八世范清，做了一段时间散官，难展其志，遂退隐乡里，设立义田于本县王牌寺村祖茔之侧。此义田所收益，一是资祭祖所用，二是助婚丧、恤老孤。

　　虞城范氏十三世范敬修考授内阁中书，但他不依做官仕途为念，特请改授教谕，以作育养人才，以振兴文教为己任。他于本县西青冢寺创立义学，敦请名师，并设学田二百余亩，凡因家贫而不能就学者悉收门下，使寒门子弟学有所成。

　　虞城范氏十一世范儒彦，由进士任汝宁府光州司训，他不附权贵、不乞升迁，将好学者集于家中，日与诸生讲书课文，分文不取，作养人才，成就了大批士子得以拔用，藩台以“冰蘖持之、规矩绳人”匾奖之。

　　家风绵长 善心永驻

　　范仲淹《家训百字铭》为：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。

　　虞城范氏家族自姑苏迁虞，历明清两朝五百余载，终能光明磊落、轻财好施、济世利民，得益于一脉相传的美好家风。后世为使先祖懿德发扬光大，历世多有家训，致使先祖之志增而不减。虞城范氏六世范逆锦作《诲六子铭》，教子勤耕读、安分守己，饮食务厚、异财莫取。

　　虞城范氏十三世范琇没当官时，其母常以“清廉勤慎，俭慈诚信”教育他。后来范琇任丹阳知县，上任之日即造两大牌，勒此八字于上，出则令肃卒举着走在前面，入则将两牌列于大堂之内，时时看到，以触目惊心，做到俯仰无愧。